Le réel est-il matière ? Est-il esprit ? Qu'en pense Teilhard :

«Entre matérialistes et spiritualistes, entre déterministes et finalistes, sur le plan scientifique, la querelle dure toujours. Après un siècle de disputes, chaque parti reste sur ses positions, et présente à l'adversaire des raisons solides pour y demeurer.

Autant que je puisse comprendre cette lutte, à laquelle je me suis trouvé personnellement mêlé, il me paraît que sa prolongation tient moins à la peine où se trouve l'expérience humaine de concilier dans la Nature certaines apparences contradictoires de mécanisme et de liberté, de mort et d'immortalité, au'à la difficulté rencontrée par deux groupes d'esprits à se parler sur un terrain commun»

Teilhard appartient à ces générations qui vivent un violent conflit
entre spiritualistes et matérialistes.
Voir à ce propos la réflexion de Prigogine et Stengers

Teilhard s'y est trouvé mêlé, car comme religieux jésuite,
il a été exilé par son Ordre religieux
parce qu'il défendait la théorie de l'évolution naturelle
et contestait l'idée d'un Dieu interventionniste dans les lois de la nature...
et comme scientifique reconnu, il s'est fait suspecté par ses pairs
d'être un spiritualiste qui récupérait les sciences au profit de la religion.

Mais cette "guerre" est surtout un résultat historique d'un malentendu
qui remonte à Galilée, Descartes et consors...