(Epistémologie teilhardienne - suite)

• D'autre part, il est centre de construction de l'univers (réflexion de l'ensemble de son ouvrage "Le Phénomène Humain")
  
• Cette fois, ce ne sont pas les scientifiques qui sont en question, mais plutôt la plupart des philosophes, surtout ceux de tendance dualiste...
  

• l'homme oublie qu'il est un produit de l'évolution naturelle et continue souvent à se croire une "âme" descendue du ciel, avec un corps qu'il faut bien supporter, faute de mieux ; ou un être unique au monde et étranger dans l'univers.
  

• Pour Teilhard, pas du tout : l'homme plonge ses racines au plus profond de l'univers. Il est "construit" par l'univers -entre autres, par l'évolution que Teilhard appelle la "cosmogenèse"

«Aïe aïe aïe», certains vont-ils dire :
«Teilhard n'est qu'un affreux naturaliste
pour qui l'homme n'est qu'un animal de plus,
ou un quelconque assemblage hasardeux de molécules»

Quel suspense ! Dois-je vous laisser sur ce sentiment ?
Vous le saurez en approfondissant la pensée teilhardienne...

• Mais revenons à l'idée que l'homme est centre de perspective. Pour le comprendre voir la page suivante

 

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